五帝


拼音wǔ dì
注音ㄨˇ ㄉ一ˋ

五帝

词语解释

五帝[ wǔ dì ]

⒈  传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(ZhuānXū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。

the Five Emperors;

引证解释

⒈  上古传说中的五位帝王,说法不一。(1) 黄帝 ( 轩辕 )、 颛顼 ( 高阳 )、 帝喾 ( 高辛 )、 唐尧、虞舜。(4) 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·繫辞下》、 宋 胡宏 《皇王大纪》。

《大戴礼记·五帝德》:“孔子 曰:‘五帝用记,三王用度。’”
《史记·五帝本纪》 唐 张守节 正义:“太史公 依《世本》、《大戴礼》,以 黄帝、顓頊、帝嚳、唐尧、虞舜 为五帝。 譙周、应劭、宋均 皆同。”
汉 班固 《白虎通·号》:“五帝者,何谓也?《礼》曰:‘ 黄帝、顓頊、帝嚳、帝尧、帝舜 也。’”
(2) 太昊 ( 伏羲 )、 炎帝 ( 神农 )、 黄帝、少昊 ( 挚 )、颛顼。见《礼记·月令》。(3) 少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。《〈书〉序》:“少昊、顓頊、高辛、唐、虞 之书,谓之五典,言常道也。”
孔颖达 疏:“言五帝之道,可以百代常行。”
晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“伏羲、神农、黄帝 为三皇, 少昊、高阳、高辛、唐、虞 为五帝。”

⒉  古代所谓五方天帝。

《周礼·春官·小宗伯》:“兆五帝於四郊。”
郑玄 注:“五帝,苍曰 灵威仰,太昊 食焉;赤曰 赤熛怒,炎帝 食焉;黄曰 含枢纽,黄帝 食焉;白曰 白招拒,少昊 食焉;黑曰 汁光纪,顓頊 食焉。”
按 汁光纪 亦作 叶光纪。《后汉书·显宗孝明帝纪》:“今令月吉日,宗祀 光武皇帝 於明堂,以配五帝。”

国语辞典

五帝[ wǔ dì ]

⒈  我国上古传说中的五位圣王。因出自传说,故说法不尽相同,较主要者为:(1)​ 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记·卷一·五帝本纪》南朝宋·裴骃·集解:「太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)​ 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。

⒉  东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。

《周礼·春官·小宗伯》:「兆五帝于四郊。」
汉·郑玄·注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」
《楚辞·屈原·九章·惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」
汉·王逸·注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」

英语Five Emperors from legendary times, possibly tribal leaders before the historiographers got working on them, usually taken to be Yellow Emperor 黃帝|黄帝[Huang2 di4] and four of his sons Zhuan Xu 顓頊|颛顼[Zhuan1 Xu1], Di Ku 帝嚳|帝喾[Di4 Ku4], Tang Yao 唐堯|唐尧[Tang2 Yao2], Yu Shun 虞舜[Yu2 Shun4]

法语Les trois Augustes et les cinq Empereurs

分字解释


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造句


1.泱泱华夏,远古之三皇五帝,智礼仁信勇皆为极致,周之礼乐,承三皇之风,立万世之表,先秦百家争鸣,思想学术登峰造极,后世研习,概莫能外,既无出者,也无承袭发扬。

2.天地之初,混沌如鸡子,阴阳不分,清浊相杂,有巨神盘古生于其中,开天辟地,乃有这浩瀚天地,芸芸众生,历经三皇,横亘五帝,更有众王纷争,烽火四起,争夺问鼎。

3.其中,又数东胜神州人口最为稠密,大小国家林立,最强大的要数那华夏古国,三皇五帝皆诞生于此,是以,万国来朝,四海皆服。

4.这是自三皇治世,五帝为君以来对那些贞夫烈妇最高的表彰,这是我朝对前宋朱子大儒最好的传承,是我朝驱逐前元鞑子之后,恢复汉家衣冠制度最好的一个象征。

5.上古世纪,感盘古开天辟地,三皇治世,五帝定伦,大千世界时间,遂分为四大部洲,曰:东胜神州,曰西牛贺州,曰南部瞻洲,曰北俱芦洲。