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※ 与(拓落不羁)相关的成语及拼音:
殊途同归 | 殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
疑邻盗斧 | 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
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