敢为敢做
敢为敢做 (敢爲敢做 ) 是一个汉语成语,拼音是gǎn wéi gǎn zuò,。。。
拼音读音
拼音gǎn wéi gǎn zuò
怎么读
注音ㄍㄢˇ ㄨㄟˊ ㄍㄢˇ ㄗㄨㄛˋˊ
繁体敢爲敢做
出处元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“这的是败坏风俗,那一个敢为敢做!”
例子那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也就敢为敢做。清 西周生《醒世姻缘传》第一回
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寸进尺退 | 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
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