传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首
[明代]：祝允明
穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。
禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
窮海歡傳八駿歸，仍聞消息語依依。要荒豈必勞重幸，帝命今方式九圍。
禹服正須垂拱治，堯年何用築宮祈。明禋眷答皇靈切，長使鈎陳護六飛。
唐代·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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► 祝允明的诗(444篇) 〕
明代：
释函是
菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。
稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
宋代：
强至
绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。
寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。
绀瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
张炎
一点白鸥何处去，半江潮落沙虚。淡黄柳上月痕初。
遐观情悄悄，凝想步徐徐。
一點白鷗何處去，半江潮落沙虛。淡黃柳上月痕初。
遐觀情悄悄，凝想步徐徐。